Gnosticismo e dualismo

O próprio Stephan Heoller em Gnosticismo trata de um dualismo mitigado: "os gnósticos falam de um dualismo qualificado esta posição não postula um estado de guerra entre uma deidade boa e uma deidade má, como no dualismo radical. nesta visão o bem e o mal estão misturados num mundo manifesto; o mundo não é totalmente mau, mas também não é totalmente bom. O mal no mundo não deve nos cegar para a presença do bem".[1]

Karen King destaca em diversos trechos [2] que o gnosticismo nem sempre assumia uma dualismo radical.

p.13 Infelizmente, o estudo detalhado dos textos levou os estudiosos a questionar cada elemento das tipologias padrão construídas por Jonas e outros. Em particular, os especialistas desafiaram o clichê do gnosticismo como uma tradição dualista, anticósmica, capaz de produzir apenas dois ex- possibilidades éticas extremas: ou uma evitação ascética de qualquer contaminação mundana (muitas vezes caricaturada como ódio ao corpo e à mundo) ou uma libertinagem depravada que zomba de qualquer padrão de moral comportamento. De fato, os textos mostram uma variedade de posições cosmológicas, não apenas a presença do dualismo anticosmático, mas também formas mais brandas de dualismo, transcendentalismo e, mais  surpreendentemente, formas radical e moderada de monismo.

p.192 Exemplos contrários de quase todos os elementos supostamente essenciais da Gnosticismo abundam. Por exemplo, diz-se que o dualismo anticosmico radical característica fundamental e essencial do gnosticismo. Mas esse caracterização é problemática, em parte por causa da fluidez e imprecisão com a qual o próprio termo "dualismo" é usado, e em parte porque o obras de Nag Hammadi documentam uma gama tão ampla de atitudes em para o cosmos, como os exemplos a seguir ilustram." Gos Truth, um escrito de meados do século II pensado por muitos estudiosos ter sido escrito pelo próprio "arqui-herege" Valentino, é um excelente exemplo de uma obra que desafia a classificação como "gnóstica" texto. Este trabalho notável não exibe nenhum dos traços tipológicos de Gnosticismo. Isto é, não faz distinção entre o verdadeiro Deus e o criador, pois o Pai da Verdade é a fonte de tudo o que existe. Ele confessa apenas um princípio último de existência, o Pai da Verdade, que abrange passa tudo o que existe.

[1] DULLIUS, Alaya. Introdução ao Gnosticismo - Quem são os gnósticos e suas principais ideias. https://www.youtube.com/watch?v=c33eQXDBTXY

[2] KING, Karen. What is gnosticism ?, Cambridge: Harvard University press, 2003

https://archive.org/details/whatisgnosticism0000king/page/124/mode/2up?view=theater