Stuart Schwartz (figura) mostra as Irmandades como a Ordem
Terceira de São Francisco e a Ordem Terceira do Carmo constituíam uma das
principais fontes de crédito na colônia ao emprestarem dinheiro a juros.[1] Jorge
Souza mostra que o capitão Pero de Lima devia 400 contos ao mosteiro dos
beneditinos de Salvador. No Rio de Janeiro o mosteiro de São Bento mantinha
créditos de mais de mil e quatros contos com a elite da capital como o general
Salvador Correia de Sá[2]. No
século XVII a maior parte dos empréstimos realizados na Bahia eram concedidos
pela Santa Casa de Misericórdia de Salvador.[3] Jorge
Caldeira aponta o papel das Irmandades no fomento da economia local.[4] Em seu
estudo das corporações de ofícios no Rio de Janeiro de 1820 a 1850 Eulália Lobo
mostra que “As irmandades e as
corporações desempenhavam importante papel mesmo depois do fechamento oficial
das corporações, em 1824. As irmandades funcionavam como bancos, defendiam os
interesses das corporações”. Oliveira Lima se refere a que “Nos tempos
coloniais quase não se fazia negócio algum a crédito, nem se punha comumente
dinheiro a juros no Brasil: entesourava-se no pé de meia e vendia-se contado.
Nem se formava ideia exata do valor e influência do capital, ou se emprestava”.[5]
[1] SCHWARTZ, Stuart.
Segredos internos: engenhos e escravos na sociedade colonial. São Paulo: Cia
das Letras, 1988, p. 180; CALDEIRA, Jorge. História da Riqueza no Brasil, Rio
de Janeiro:Estação Brasil, 2017, p.107
[2] SOUZA, Jorge Vitor.
Para além do claustro: uma história social da inserção beneditina na américa
portuguesa, 1580-1690, Rio de Janeorp, UFF, 2014, p. 203
[3] FRAGOSO, João;
FLORENTINO, Manolo; FARIA, Sheila de Castro. A economia colonial brasileira
(séculos XVI-XIX), São Paulo:Atual Editora, 1998, p.42
[4] CALDEIRA, Jorge. A
nação mercantilista, São Paulo:Ed. 34, 1999, p. 154
[5] LIMA, Oliveira. D. João VI no Brasil, 2021, Edições Kindle, p.3758/14482
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