Lares familiaris

 

Os Lares familiaris[1] eram as divindades protetoras da casa e da família considerados como deuses (theoi patrooi)[2] enquanto os lares (Dii penates) os espíritos dos antepassados cujas imagens de cera eram expostas nos funerais e nas cerimônias familiares mais solenes.[3] Os lares eram espíritos deificados de mortais, as almas dos antepassados ao passo que os penates eram deuses que atendiam ao bem estar e propsperidade da família.[4] Na domus perto da entrada da casa no pátio interno atrium ou junto à cozinha havia um lararia para um pequeno oratório na forma de um pequeno arário com portinholas onde eram guardadas as imagines maiorum, os bustos em cera dos antepassados[5]. Estas imagens constituíam inicialmente máscaras mortuárias mascaras mortuorias logo substituídas por imagines clipeatae, retratos circunscritos em escudos privilégio das famílias ricas. Durante os funerais os antepassados ilustres eram representados por atores que usavam estas máscaras, para demonstração da continuidade das virtudes dentro da família. [6] O imperador romano Cesar Augusto em 29 d.c. ao estabeler o culto do imperador trazia a figura dos genius ou anjos da guarda que eram associados ao culto bastante popular dos lares compitales.[7]  Os rituais em honra dos lares compitales eram celebrados sob a supervisão do Vicomagistri.

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[1] GIORDANI, Mario Curtis. História de Roma, Rio de Janeiro:Vozes, 1981, p. 295

[2] JARDÉ, A. A Grécia antiga e a vida grega, São Paulo:Epusp, 1977, p.203

[3] LIBERATI, Anna Mari. A Roma Antiga, Folio: Barcelona, 2005, p. 108

[4] BULFINCH, Thomas. O livro de ouro da mitologia, Rio de Janeiro: Ediouro, 2003, p. 17

[5] LIBERATI, Anna Mari. A Roma Antiga, Folio: Barcelona, 2005, p. 65

[6] DEARY, Terry. Terríveis romanos. São Paulo:Melhoramentos, 2002, p. 105; https://es.wikipedia.org/wiki/Ius_imaginum

[7]DUNAN, Marcel; BOWLE, John. Larousse encyclopedia of ancient & medieval history, Paris:Larousse, 1963, p.203